Киддушное вино

Киддушное вино — кошерное виноградное вино, используемое в еврейской религиозной традиции для совершения киддуша — благословения, которым освящают субботу (Шаббат) и праздничные дни. Вино является важным элементом еврейской обрядовой трапезы и подаётся перед началом субботнего и праздничного застолья. В качестве альтернативы в соответствии с еврейским религиозным законом допускается использование виноградного сока. В широком культурном употреблении выражение «киддушное вино» обозначает также особую категорию кошерных вин, традиционно предназначенных для религиозных обрядов. В некоторых общинах оно ассоциируется прежде всего со сладкими красными винами, хотя для киддуша подходят и другие виды кошерного вина, отвечающие соответствующим религиозным требованиям. Слово «киддуш» происходит от древнееврейского קִדּוּשׁ (киддуш), означающего «освящение» или «посвящение». Оно образовано от корня קדש (к-д-ш), связанного с понятиями святости и отделения от обыденного. Выражение «киддушное вино» буквально означает вино, используемое при совершении обряда освящения. На иврите вино обозначается словом יַיִן (яин), а выражение «вино для киддуша» может передаваться как яин ле-киддуш. Обычай произносить благословение над чашей вина при наступлении субботы и праздников сформировался в древней иудаистической традиции. Его религиозное основание связывают с библейской заповедью помнить и освящать субботний день (Исход 20:8; Второзаконие 5:12). В Мишне, в трактате «Брахот» (8:1), обсуждается порядок благословений над вином и освящением субботы. В трактате «Псахим» Вавилонского Талмуда рассматриваются правила употребления вина и совершения киддуша. Со временем киддуш стал неотъемлемой частью начала субботней и праздничной трапезы в еврейских общинах. На протяжении столетий вино было важным продуктом еврейской обрядовой культуры. Однако доступность винограда, климатические условия, экономические обстоятельства и местные традиции существенно различались. В регионах, где качественное виноградное вино было дорогим или малодоступным, использовали доступные кошерные вина, в том числе сладкие вина из винограда и изюма. В отдельных общинах при отсутствии вина применялись разрешённые религиозным законом альтернативы. В Восточной Европе сладкое красное киддушное вино получило широкое распространение. Эта традиция повлияла на устойчивое представление о киддушном вине как о густом, сладком и насыщенном напитке. В современном производстве, однако, существуют сухие, полусухие, полусладкие и сладкие варианты. Киддушное вино производят из винограда по технологиям, применяемым при изготовлении обычного вина, с соблюдением требований кашрута. Принципиальное отличие связано не столько с рецептурой, сколько с религиозными правилами производства, обработки и обращения с напитком. Для киддуша используют следующие разновидности: Особую категорию составляет вино мевашаль (ивр. מבושל — «варёное», «прошедшее тепловую обработку»). Согласно традиционным правилам кашрута, соответствующая обработка влияет на ограничения, связанные с обращением с вином после производства и открытия бутылки. Такое вино широко используется в общественном питании, на мероприятиях и в ситуациях, когда напиток подают люди, не соблюдающие еврейские религиозные требования к обращению с вином. Мевашаль не означает, что вино обязательно кипятят в бытовом смысле: способы тепловой обработки и требования к ней зависят от применяемых стандартов кашрута. Киддуш совершают перед субботней и праздничной трапезой. Во время обряда произносят установленные благословения, держа чашу с вином или виноградным соком. После благословения напиток пьют; в традиционной семейной практике чашу могут передавать другим участникам трапезы. В пятницу вечером киддуш включает отрывок из Книги Бытия о завершении сотворения мира и освящении седьмого дня, благословение над вином и благословение субботнего дня. Дневной киддуш имеет другой текст и совершается перед субботней дневной трапезой. Порядок обряда в праздничные дни имеет свои особенности. Вино обычно наливают в специальную чашу — киддушный кубок. Он может быть изготовлен из серебра, стекла, керамики или другого материала, подходящего для ритуального использования. В семейной традиции такие кубки нередко становятся наследственными предметами. В ашкеназских общинах Центральной и Восточной Европы киддушное вино часто было сладким и красным. В прошлом сладость могла помогать компенсировать особенности доступного сырья и технологии производства, а также соответствовала местным вкусовым предпочтениям. Подобные вина нередко употребляли не только во время религиозных обрядов, но и за семейным столом. В сефардских общинах Средиземноморья и Ближнего Востока использовали разнообразные местные вина, в зависимости от региона и доступности винограда. Единого сефардского стиля киддушного вина не существует: традиции различаются между общинами Северной Африки, Османского мира, Ирака, Ирана и других регионов. В современном мире выбор киддушного вина определяется как религиозными требованиями, так и личными предпочтениями. В продаже представлены вина из Израиля, Европы, Северной и Южной Америки и других винодельческих регионов.Этимология
История
Производство и разновидности
Мевашаль
Употребление в еврейской традиции
Киддушное вино в ашкеназской и сефардской традициях
Интересные факты
Разделы: вино, сорта вина, еврейская кухня,



